Posts

Showing posts from September, 2017

Al-'Allāmah Rabee al-Madkhalī: The Haddādiyyah and Mumayyiah unite to attack as-Salafiyyah

Al-'Allāmah Rabee' Ibn Hādee Al-Madkhalī said: Abu Al-Hasan used to make war with the salafiyyeen in Yemen and in every place, in the name of them being Haddādiyyah, and he would say: Indeed they are Haddādiyyah and I will expose them and clarify their foundations. And in the end he put his hand in the hands of the Haddādiyyah! Because the goal is one; and that is destroying as-salafiyyah; and for that reason when the Haddādiyyah appeared in this era, lead by Fālih, Abul al-Hasan didn't say one word about the Haddādiyyah! It appeared in it's essence and with its foundations and with it's fitnah and with it's problems and he did not say a word about it! In fact, his associates cooperate with the new Haddādiyyah and they circulate their circulations! Plots and games! All of them have one goal. This one has come to dilute and his goal is to attack salafiyyah and this one came with harshness and his intention is to destroy as-salafiyyah! And they meet at this obj

Al-Imām Rabee Ibn Hādī al-Madkhalī: The Haddādiyyah have an erroneous understanding of Āthār

 الإمام ربيع المدخلي حفظه الله تعالى: و أنبه إلى أن بعض الشباب المتحمس قد يدرس كتب السلف ولكن لا يحسن تطبيق ما يصله من الآثار فينزلها في غير منازلها، فلابد أن يُرجع إلى العلماء في كيفية تطبيقها، لأنه إذا ذهب يطبق بعض الأشياء بفهمه الخاطئ قد يضر نفسه و يضر الإسلام و المسلمين. و هذا قد حصل، فجاء بعض الشباب المتحمسين من الحدادية الجديدة و القديمة يعتنون بالآثار وهم لا يحفظون القرآن، يهتمون بالآثار و لا يحفظون الحديث و يعتنون بآثار السلف، و آثار السلف فيها ما يصح و فيها ما لا يصح، إذا اتفقوا على شيء فيجب الأخذ به، و إذا اختلفوا نحاكم أقوالهم إلى كتاب الله و سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا لم يثبت هذا القول عن فلان لا نأخذ به، و إذا ثبت عنه و خالف نرده و هكذا هذه الأمور تحتاج إلى فقه، فالحدادية كانوا يحفظون الآثار و أول من حاربوا أهل السنة و شنوا عليهم حربًا بقراراتهم الهمجية، و توجهوا إلى العلماء يسقطونهم واحدًا تلو الآخر حتى وصلوا إلى ابن تيمية، و جاءت من جديد تسلك هذا المسلك بالطعن في العلماء و إسقاطهم، و التمسك بآثار منها ما لا يصح و منها ما يصح و لكن لا يفهمون مقاصدها. (مرحبا